与党有关的读后感5篇

时间:2024-08-12 17:10:40 分类:党建总结

结合个人经验写读后感,能让文章更有现实意义和启发性,写读后感能让我们在阅读过程中保持专注和思考,下面是总结社小编为您分享的与党有关的读后感5篇,感谢您的参阅。

与党有关的读后感5篇

与党有关的读后感篇1

暑假期间,我津津有味地阅读了法布尔写的《昆虫记》,书中的故事像磁铁一样深深地吸引着我,让我领会到昆虫世界的多姿多彩,也了解到各种昆虫的生活习性和一些趣事。

?昆虫记》重点讲的是各种蜘蛛。比如:黑肚皮的塔兰图拉毒蛛,虎纹园蛛,狼蛛,蟹蛛,园蛛等,尤其是园蛛,法布尔精细的写出了园蛛结网,园蛛的网很有粘性,园蛛的配偶和园蛛捕猎的方法。看了这些故事后,让我在昆虫的知识上迈进了一大步。

我叹服那神秘的大自然,更叹服法布尔为探索大自然付出的精神,他为探索真理而投入毕生心血,让我感受到了昆虫世界的神奇和美妙,也感受到了昆虫与我们人类生存的环境息息相关。同时我佩服法布尔对事物的如此细微的观察本事和他的超凡的文学水平及表达本事。我想,如果他仅有细致的观察本事,没有超好的文学水平和表达本事,写出来的《昆虫记》就没有这么多青少年喜欢去阅读。反之,如果他没有良好的`观察本事,仅有超好的文学水平,也就写不出如此真实科学的《昆虫记》。

经过阅读《昆虫记》,我深深地体会到:一个人要对社会有伟大的贡献,就要有坚强的意志力、有细致的观察本事、有良好的表达本事等等。从此刻开始,我必须要从这些方面好好地培养自我。

可是,我发现这本书也有不足的地方,记得我在课外书上看到过,蜘蛛不属于昆虫类,而是蛛形类。我想可能是因为法布尔所处的那个年代,昆虫的分类还不是很清楚,所以把蜘蛛看成是昆虫了。如果编者在文章的前面做个说明,就不会误导一大批的读者,到此刻仍然把各种蜘蛛看成是昆虫。当然,这一点并不会影响我对法布尔的崇拜,对《昆虫记》的喜欢。

与党有关的读后感篇2

今天在学校图书室借到了《建设幸福中国》这本书,一下把我吸引的是书面上温馨的画卷——四位老人围坐在圆桌前,一边吃着水果一边乐呵呵地看着三个少先队员欢快地舞蹈。这种画卷顿时让人觉得心里暖暖的。

这本书从义务教育、科学发展、医疗保障、社会保障、住房保障、公共文化服务六个方面诠释了“幸福中国”的含义。用书中的话说,“建设幸福中国,就是让老百姓生活得舒心、安心、放心,对未来有信心。”读完后,我的心情变得激动,整个心里都感到了满满的幸福,我想这种幸福已经渗透在每个中国人的心里。

七十一岁的姥姥经常挂在嘴边的一句话就是:“你们现在多幸福啊!”为什么姥姥会这么说呢?在跟她的聊天当中我逐渐知道,她小的时候过着穷苦人的日子,全家人靠着微薄的田地生存;因为贫穷,因为当时的社会环境不稳定,她没上过几年学;长大点的时候她经历了解放济南的战争岁月,那是揪着心在过日子;年轻的时候经历了艰苦无比的“六零年”,三年自然灾害让许多人失去了生命……这些事情让生活在今天的我听起来简直就像听故事一样,甚至觉得不可思议。跟姥姥经历的岁月相比,如今的我是多么的幸福啊!

“机不逢时”,这个词对于我们来说应该改成“机正逢时”。 以前贫苦的家庭把孩子上学交费视为最大的痛苦:孩子渴望上学,家里因为贫穷拿不出钱来,孩子求知的眼神刺痛着家长的心。九年义务教育如一股春风,让更多的孩子走进课堂,沐浴在教育的阳光下;以前看病难,看病贵,许多人还因为看不起病而痛苦地离去。如今国家扩大了参与社保医保的范围,就连刚出生的孩子也能直接参加医保,享受医保待遇,大大缓解了看病压力;在中国“老有所养,老有所依”的思想根深蒂固,越来越多的孤寡老人住进了新建的养老院,在那里安度晚年。和谐的中国,和谐的社会,让我们更有理由相信生长在中国是幸福的!

我们是幸福的一代,更是肩负重任的一代,我们要把幸福传承下去,就必须接过建设幸福中国的重担,这是我们义不容辞的责任和义务!现在的我们必须要好好学习,开拓视野,为将来建设祖国打下坚实的基础;我们必须要传承中华文明美德,提高品德修养,把建设祖国的信念放在心中;我们必须要健康成长,身体健康,思想健康全面发展。总之,现在的我们如同是一棵棵小树苗,必须要把根扎得更深,努力吸收阳光,汲取养分,努力生长,争取早日成为栋梁之才!

如果还有人问我,为什么说生活在中国是最幸福的,我会用那一长串家喻户晓的“相声句子”回答他——“因为老百姓知道,阅兵的队伍谁走的最齐,现代化的武器哪家最具时代的锋芒,铁路提速频率哪国最快,外币储备多谁的底气最壮,世界会议在哪儿开得最安全,哪个国家的农民拿着补贴在种粮?答案只有两个字——中国!”

是的,只有中国!中国,让我们骄傲;中国,让我们自豪!让我们为了祖国的明天而努力奋斗,为了建设幸福中国加油,再加油!

与党有关的读后感篇3

读罢全书,我的心在微微颤抖,为书中的痛苦,为书中的甜蜜……

这是一个男孩和一个女孩之间的故事。男孩叫青铜,女孩叫葵花,一次偶然的相遇,让城市女孩与乡村男孩成了兄妹,他们从痛苦到了甜蜜,却再次从甜蜜走向了痛苦,只因命运将葵花召回了她的城市。芦荡的尽头,青铜遥望;女孩葵花所在的地方,青铜依旧遥望……

从最初的几面之缘,直至血浓于水的亲情,这之中的风风雨雨,悲欢离合,又怎能不让我为之震撼?当我看到青铜和葵花快乐地在一起嬉闹时,我的.心也随之快乐起来;当我看到青铜为了供葵花上学,甘愿破灭了自己上学读书的梦想,我的心中酸溜溜的,时常在心中想:如果青铜不在这种贫困的环境中长大该有多好啊;当我看到青铜为了让葵花照相,在一个寒冷的冬天,把自己唯一的一双芦花鞋卖了换钱,自己却赤裸着脚走在刺骨的雪地上,我心中的那份痛啊;当我看到命运又将葵花召回城市里,青铜望着那片芦苇的尽头,尽自己最大的力气,吐词不清地大喊着“葵花!”我早已泪如泉涌,一个被别人看成是哑巴的青铜竟然会说话了,想必青铜一定是怀着最复杂的感情才大声说出口的吧!

美丽的生活是令人快乐的,令人回味无穷的,人们总是抱着“向往甜蜜,忘却痛苦”的心态,而我也是如此。但是,当我看完《青铜葵花》这本书之后,我却发现我错了,我们都错了。其实,我们应该正视痛苦,铭记痛苦,因为只有记住了痛苦,才不会让自己再一次陷入痛苦,因而才会有甜蜜。葵花受到的苦难是无人能及的,但她得到的幸福也是别人所比不上的。是她教会了我,应当敢于正视困难,尊敬痛苦!欢乐固然重要,值得歌颂,但苦难和挫折也同样值得传颂,因为它会使你勇敢,迎难而上,不断吸取经验,能在波涛汹涌的海面上掌舵行驶,能在狂暴雨中展翅飞翔,登上云端,沐浴他人,帮助他人。

甜蜜之后,会是痛苦;痛苦过后,亦是甜蜜……

与党有关的读后感篇4

读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

?西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧——诚心向佛、顽固执着,孙悟空——正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒——贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧——心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!我们要学习这种锲而不舍的精神,无论何时何地都要有这种精神的`体现。这部名著使我明白了很多道理,我爱读书!

与党有关的读后感篇5

作为一名语文老师。我非常喜欢教学生文言诗词,每每读到古人的诗词歌赋,都不禁惊叹。古人如此聪慧,虽没有手机、摄像机等电子设备。却能把所见之景用七言诗词写到极致,读罢有如身临其境。如:“春江潮水连海平,海上明月共潮生”,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。写尽了人间四时之美,怎能不令人神往。

同时我自己也非常喜欢读文言文的书籍。因为文言文中蕴含着古人的智慧。文言文的特点是言简意赅。古人能用很少的文字传达出很深的思想内容。这也非常符合我的性格特点。因此我非常喜欢文言文,尤其喜欢蕴含深刻哲理的这部《大学》。

所谓“大学”实质为大学问,人世间最重要的学问。我第一次接触到这本书,是我在大学的图书馆,当时我还不明白“大学”的含义。只看摆放在文言文类别中,就随手翻来读一读。边读边被古人的智慧深深折服。

?大学》作为四书之一的古人必修科目,是古代的每名学子都必须要学的书籍。千百年后,我再读大学,也能从中感受到当时的思想,可以说它影响着千万古人,也形成了他们独特的具有中国色彩的思维方式与做人原则,其中某些道理沿用至今,我们的思维方式仍深受其影响。有些句子,你仔细琢磨也蕴含着非常深厚的道理。大学中提出三纲八目。所谓三纲,是指明明德。亲新民,止于至善;八目是指格物、致知、诚意、正新、修身,齐家、治国、平天下。

人们常说。一屋不扫,何以扫天下,又常说,修身齐家治国平天下。两者一样都被人用来表达自己所理解的君子之道,这种君子之道,用现在的话说就是从小事做起,从现在做起,从身边做起。大学中“修齐治平”的顺序与此并不相同。文章说,古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意欲,欲诚其意者,先致其知,致知在格物。顺序不一样,境界也就迥异。“”修齐治平”是当代社会四有新人的践行标准。“平治齐修”则是古代君王的基本国策。不过这些都不影响我对这本书的喜爱。

我最喜欢的是其中的这一段:“知止而后定,定而后能静,静而后能安。安而后能虑,虑而后能得。”意思是:知道要达到至善的境界,意志才有定向。意志有了定向。才能心不妄动;心不妄动,才能随处而安,能够所处而安,才能处事精详,能够处事精详,然后才能达到至善的境界。在我们日常生活中也要这样。心不妄动,才能所处而安。这句话非常好。现代社会快节奏,就是缺少静下心来想一想,你到底想要什么。如果做任何事都不静下心来,是做不成的。只要心静,有专一的目标。这件事才能做好。这样至善就离我们不远了。不要以为至善只有伟大的人才能做到。其实,我们每个人只要做到以上的事情。至善就离我们不远了。

一群善良的人,同一个步调。心中有光,祖国未来才有希望。有人这样总结说,一个团队的生命力不是技术,不是人才,不是资金,而是共同的信念和团结一致的步调。这让我想到了,毛主席在《纪念白求恩》中这样说到,要像白求恩一样,做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。我不敢奢望,做一个如此高尚的人,只要做到无愧于心,足矣。

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