写心得体会时，大家应注意语句的流畅性与逻辑性，通过写心得体会，我们都能很好的抒发自身的情感，以下是总结社小编精心为您推荐的读书笔记读书心得参考7篇，供大家参考。

读书笔记读书心得篇1

读完这本书，心情还是久久不能平静，仿佛做了一场奇妙的梦，却突然被人叫醒了。

在那里，有不到6英寸的小人，他们渺小却勤劳，成百上千的仆人为巨人一样的自己制衣、做食，他们十分热情大方，丝毫不怕“我”吃完他们的食物，用完他们的布料;在那里有许多的巨人，“我”只有他们手掌般大小，被他们当作玩偶，准确来说是会说话的玩偶，为他们表演，逗他们开心;在那里，有一群外貌奇异的人，他们的交通工具是吊车，他们偏爱音乐与艺术;在那里，马被视作主人，“耶胡”视为仆人，没有战争，只有真诚。当然，令人印象最深的还是慧骃国，那是一个和平的世界，没有战火销烟，没有明枪暗箭，只有一群单纯、善良，不知谎言与欺骗的马，还有一群好吃懒做，形似人类的“耶胡”。那样一个世外桃源般的世界是人人都向往的，导致后来的格列佛成了憎恨、厌恶、鄙视人类的人，脑中只有高贵的'慧骃们的美德和思想，只愿与慧骃们长相厮守。

是啊，人心险恶，勾心斗角，可是格列佛竟忘了自己也是一个“耶胡”!这本书具有童话色彩，但充满了讽刺意义，使人不得不赞叹作者写法之高妙。当时统治阶级的腐败，等级制度的不公，人们的狡诈虚伪，无一不令人厌恶，却又让人无可奈何。无止尽的战争、侵略又使人民陷入水深火热之中，也许唯有用幻想，才能使作者的心灵得到一丝慰藉和片刻的安宁。英国著名作家乔治·奥威尔曾说：“如果要我开一份书目，列出哪怕其它书都被毁坏时也要保留的六本书，我一定会把《格列佛游记》列入其中，或许这本书没有过多华丽的字句，但是它奇特的幻想与生动的情节一定会使你有身临其境之感”。如果你的手边恰好有这本书，就去阅读吧，你定会进入一个不一样的世界。

读书笔记读书心得篇2

在新课标的学习当中，一切突出了以健康第一的要求，我们是以学生全面发展为中心，所以各个方面我们都得加强重视，对待不同的学生要以不同的教育观念，要因人而异，同时我们要划分不同水平阶段的学习水平，但是最要的还是关于健康教育。

在教学的各个角落里，渗透心理健康教育。

改革以后的教育方向中强调了健康，并指出，健康包括身体健康和心理健康。而体育教学，是以身体练习实践为手段，以学生身体和心理健康为主要目标的活动。所以，我们应当改变体育就是使学生四肢发达的旧观念，加强心理健康的渗透。教学实践中我注意了以下几个方面的渗透。

1、 培养学生对现实的正确认识和看问题的公正态度，减少以偏概全。

2、 培养学生的自尊心和自我接纳性，使学生能够现实的评价自己，不过分的显示自己，不刻意的取悦别人，能看到自己的优缺点。

3、 培养学生具有自我调控能力。

4、 培养学生与别人能建立亲密关系。

5、 培养学生稳定和协调的人格结构，能对认知与情感之间产生的矛盾进行自我调适。

6、 培养学生对有意义的活动的积极态度，能够在活动中得到愉悦，产生快乐的心理。

以上是我在教学中的一些感想和做法，还有许多不足之处，有待日后改进，总之，新的课程标准给我们带来了新的体验，使我们的教学工作登上了一个新的台阶，也使学生的素质得到了更大的提高，这是我们教育工作者的最大收获。

还有就是关于对教材的认识也是体现一个教师能力以及对学生的评价适合度也是影响教育的直观作用，我们不妨加强这些方面的学习，以更直接的方式去将体育教育的精髓传递给学生。

一、对教材选择的认识

在确定教材内容时既要给学生自主选择的空间，又不能一味地放得过开，要把握好自主选择的尺度。如果教材内容完全由学生自由选择，不仅会使学生的学习具有一定的盲目性，而且会给教师的指导带来困难和不便。因此，教师应针对体育学科的特点，根据学生的生活、学习经验、兴趣爱好、学校的具体情况等确定教材的选择范围，使学生的学习既有目的性，又有自主选择性，做到“限而不死”、“活而不乱”。

根据我的教学与实践经验，要重视和保护个别学生(如肥胖生等)对田径项目的学习兴趣，培养田径项目上的特长，满足他们的个性需求。我认为一个不了解田径项目、不会欣赏田径比赛的学生，至少他的体育方面的知识是欠缺

主动参与就是强调在课堂教学中学生要自觉积极地动起来，或游戏、或讨论、或教学比赛。现今的教学评价也把主动参与作为重点内容。小学课堂教学的参与方式更多为游戏，重在培养孩子们的兴趣，集中注意力。

二、对学生的评价

为了使体育学习的评价真正在激励和促进学生学习，提高学生体育学习成绩和参与体育活动积极性等方面发挥作用，体育的评价不仅只有教师参与，同时还要学生进行自我评价和相互评价。相互评价是教学过程中相互交流、相互探讨、相互学习、相互促进的重要环节，有利于生生合作学习的开展。学生通过相互评价，能发现自己的进步，在同伴的赞扬声中体验成功带来的快乐，又能通过同伴了解自己的不足之处，以便进一步改进学习，获得提高。在评价过程中，由于学生知识面、认知能力等方面的局限性，学生的评价难免会有偏差，学生评价在总评中占的比例不能过高，仍应以教师评价为主体。教师应积极地组织，科学地指导学生评价，综合利用学生评价中的积极合理部分，及时淡化和纠正不合理的部分，根据学生在体育教学过程中的基础差异和发展进步及努力程度、锻炼的独立性、创造性等进行全面而系统的评价，才能使评价公正、准确、合理，真正发挥评价的积极作用，调动学生学习的积极性，激励学生更好地学习，完成教学任务。

总而言之新的课程标准与传统的教学大纲相比更具科学性、针对性和实效性;更加注重学生创新精神和实践能力的培养;教学评价内容完善、方法灵活、形式多样，对学生的学习更具激励作用。我们要深入学习、正确理解新课程标准的内涵，切忌生搬硬套，应该根据学校和学生的具体情况开展教学工作，在实践中探索，不断创新，真正把新的课程标准落到实处。

读书笔记读书心得篇3

“我一个人思念我们仨。”——杨绛

对于失女丧父后的杨绛来说，家可能就是回忆和思念。回忆是动名词，思念是现在将来进行时。

翻开书，合上书，我看见的，正如那些全家福照片一样，是杨绛先生的青年、中年到老年以及他们仨的一生——相守相伴，相聚相散。

家，是心灵的港湾，是累了倦了想要去的地方，以至于杨绛先生在失去女儿后的那句：“不过，三里河的家已经不复是家，只是我的客栈了。”每每读此，我只能无力地痛心，苍白地悲凉。人走茶凉，曾经被杨绛视为“终于有了一个家”的“家”已经不复存在。

杨绛在书中苦心经营的这个家，处处都是温情温馨。那细碎微小的爱让人暖心，三心连一体，所以“我们仨儿是不寻常的偶遇。”“我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”简简单单的一句话，道出了千千万万个平凡之家，平凡而平淡之中，每个人都活出了自己的不平凡。正因为这个朴实的家，“我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨”。

回忆是美好的。“我们常一同背诗，我们发现，我们如果同把某一字忘了，左凑右凑凑不上，那个字准时全诗最欠妥贴的字;妥帖的字有黏性，忘不了!”“往者不可留，逝者不可追;剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。”蓝天碧海终有涯，你我之情无时尽，杨绛先生将浓浓长思念，化作一字一句的《我们仨》。

世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。“我们仨就此失散了，就这么轻易地失散了。”人生自古伤离别，更那堪冷落清秋节。人间果真是没有永远。他们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，已经不知不觉在人生道路上已走到尽头了。

家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。——杨绛

读书笔记读书心得篇4

?围城》并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而离，离而结，没有了局。”又说像“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”但如果仅仅局限于婚姻来谈“围城”困境，显然不是钱钟书的本意。“围城”困境是贯穿于人生各个层次的。后来方鸿渐又重提此事，并评论道：“我近来对人生万事，都有这个感想。”这就是点题之笔。钱钟书在全书安排了许多变奏，使得“围城”的象征意义超越婚姻层次，而形成多声部的共鸣。

?围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。但钱钟书并不是要简单地演绎这个比喻，他还要下一转语，不时地消除“围城”的象征。钱钟书的夫人杨绛曾经说，如果让方鸿渐与理想中的爱人唐晓芙结婚，然后两人再积爱成怨，以至分手，才真正符合“围城”的字面原义;钱钟书在《谈艺录》中批评王国维对《红楼梦》的误读时，也说过类似的话。方鸿渐想进入唐晓芙的围城却始终不得其门;苏文纨曾经以为已经进入了方鸿渐的围城，其实进入却等于是在外面，而当她与曹元朗结婚并过上真正的市侩生活时——那种生活在钱钟书看来是绝对应该逃离的，她却安之若素;她曾经似乎已经进入了文化的围城，但她只有在成为发国、难财的'官倒时，才真正找到了自己安身立命之处，你用枪逼着她也不愿意出来的。

方鸿渐并不想进入孙柔嘉的生活，可是他糊里糊涂地就进去了;结婚后，他也有想冲出来的冲动，但他是个被动的人，不敢行动，也不会行动。从表面上看，方鸿渐去三闾大学的经历与“围城”的比喻是最相吻合的，但实际上，方鸿渐之所以无法在三闾大学如鱼得水，是因为他还有一些最基本的知识分子操守，或者说最基本的做人的操守。高松年、李梅亭、汪处厚，这些人在那里舍得出来么?

读书笔记读书心得篇5

人说：读书足以移情，足以，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。这句话说得一点也不假，书籍是人类智慧的结晶，书是人类进步的阶梯。读书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。范梅南先生说，机智是“智慧的化身”。因此，教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件，必须具备诸多素质和条件。我以为，以下几方面是不可或缺的：

首先，要有一颗热爱学生的心，涵养师爱，以情促教。育人之道，爱心为先。教育家高震东说：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂，为能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。要实现真正意义的教育，爱几乎是惟一的力量。正如苏霍姆林斯基所说的：“在什么条件下知识才能触动学生个人的精神世界，才能成为一个人所珍视的智力财富和道德财富呢？只有在这样的财富下——用形象的话来说，就是在知识的活的身体里要有情感的血液在畅流。”记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧！怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。”从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户，走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色！

其次，要平等地对待每一位学生，尊重人格，严慈相济。教师要“目中有人”切实关怀每个学生，开发每个学生的潜能，为每个学生的成才提供机会。人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识，保护学生的自尊心，尊重学生的主体地位，让他们体验人生的价值，并提升这种价值，这才是真正的教育、成功的`教育。要让孩子感到你是一棵大树，把绿阴覆盖在他们身上；让体罚和变相体罚远离文明的场所。当然，作为教书育人者，也不能对学生的不良现象放任自流，宽严有度才是爱，做到严慈相济。

第三，要有敏捷的思维，开拓眼界、拓宽思路。机智地处理课堂教学中的偶发事件，实质就是或因势利导，或抛砖引玉，或移花接木，巧妙地把话题转移，摆脱眼前的窘境。这就要求教师必须具有敏捷的求异思维、发散思维，才能左右逢源，化险为夷。让学生灵动的思维火花不断迸发，充分享受学习的乐趣，是富有实践智慧教师的明智之举。

读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教师更要把读书当成生活的一部分并学以致用，时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。

读书笔记读书心得篇6

暑假里读了《草房子》这本书，给我留下了深刻的印象。

书中，桑桑是一个聪明、调皮、爱捣蛋的孩子，整天满脑子胡思乱想，做出奇怪的事情来。比如用自家的碗柜做鸽子的家、把蚊帐做成鱼网、夏天穿着大人的棉袄做莫名其妙的动作、瞎唱一些乱七八糟的自编歌、把爸爸年轻时得到的笔记本当什么来用……然而，每次被妈妈训责以后，过一段时间老毛病却又犯了，母亲的责骂简直对他来说没有一点效果。桑桑他们班的班长杜小康，家里的条件本是油麻地小学还算富裕的，可是因为家里的突变，使他不能上学，而要离开油麻地，去400公里以外的地方养鸭……在杜小康走之前，他撕心裂肺的喊声：“我要上学。”而且，杜小康还是一个很诚实敢作敢当的孩子。有一次，他和桑桑在稻草堆那边玩火，结果起火了。。陆鹤因为没有长头发，被大家称为“秃鹤”，经常被大家笑话。但是，他凭着自信让所有人刮目相看，谁说没头发就丑，他的自信是建立在对尊严的执著上的。

读了这本书，我懂得了很多做人的道理；使我认识了许多天真可爱的孩子；我看到了令人落泪的真情；我明白了同学之情应该互相帮助；我知道了师生之间，应该友好相处……

想想他们我们是多么幸福啊。从今以后，我一定会学习杜小康爱读书的好精神，发奋读书；一定学习“秃鹤”有一颗自信的心，相信自己就会成功。我一定会学习纸月尊敬长辈……总之，这本书中的每个人身上都有值得我们学习的闪光点，我一定会努力的向它们靠近的，争做一个优秀的四好少年。

读书笔记读书心得篇7

也许你看过这样一幅画：烈日酷暑下，漫长荒芜的沙滩上，一群衣衫褴褛的纤夫拖着货船，步履沉重地前进着……这幅画，就是俄国名画之一的《伏尔加河上的纤夫》。

不得不说，这幅画形象地表现了十九世纪沙皇统治下的黑暗社会，几个耷拉着脑袋的农民，不禁让人产生深深的怜悯之心。

屠格涅夫，这位勇敢的作家，发表了等同于这幅画的一本书——《猎人笔记》，而被放逐。这本现实主义小说，可谓是当时的力作，在此书发表20年后，农奴宣布自由。

这本书主要可分为两大类：一类是揭露了农奴制的黑暗与残酷；而另一类则歌颂了劳动人民的优秀品德。为这本书平添了一份独特的艺术魅力。作者在揭露社会现象不公时不是直接描写，而是含蓄，委婉，使我们在读这本书时能触摸到十九世纪俄国的本质。

此外，作者屠格涅夫本是一位家族人民的少爷，出国留学，财产500多亩田地，300多个农奴，他能写出这样的书，着实令我佩服。因为他并不仅仅局限于揭示农民的悲惨命运，还以一些角度表现了农民善良、勤劳等美好品质，更是从侧面表现出那些低层社会的人民对美好、幸福生活的向生与憧憬。

“不公平”是我在读完这部小说后对俄国社会的第一印象。地主们每天穿着华贵的大衣，农民们则衣衫褴褛；地主们衣食无忧，农民们则忍饥受饿，吃饱了上顿没下顿；地主们常为一点小事打骂农民，而农民们则只能忍气吞声；地主们细皮嫩肉，生病了找大夫，农民们却皮糙肉厚，生病也只能痛苦地忍受病魔的折磨；地主们专收租，农民们则专交租，打工……相比而言，我们今天的生活是多么民主，自由，真正的人人平等。

最后，更令我印象深刻的，是屠格涅夫那极富艺术色彩的神秘笔触。这本小说结构严谨，情节紧凑，脉络清晰，他笔下的人物一个个形象生动，跃然纸上，对大自然的描写也充满了诗情画意，使你读了他笔下的自然，不得不称赞他为“大自然的诗人”。

屠格涅夫，这位批判现实主义的作家，读了他的《猎人笔记》，那幅画，连同文学，一起浮现在我的脑海里，烈日酷暑下，漫长荒芜的沙漠上，一群衣衫褴褛的纤夫拖着货船，步履沉重地前进着……

一曲低沉的号子在炎夏的闷热中与河水的悲吟交织在一起……那悲惨的号角声，仿佛是在为农民们的悲惨命运打抱不公。那画面在我脑海中挥之不去，声音更是令人发毛。

唉，可怕的十九世纪，可怕的沙皇统治……