在写读后感的时候，要保证对原文内容客观理性的分析和解读，我们可以在读完一本书后拿笔完成一篇读后感，下面是总结社小编为您分享的读后感的优秀范文通用8篇，感谢您的参阅。

读后感的优秀范文篇1

数学——一个再熟悉不过的名词，从我们被赋予生存的能力开始就附随在我们身上，伴随一生。然而对于数学，你又了解多少呢?我想大多数人都是徘徊在四则运算之间，那是为了他们的生计吧。更多像我们这般的学生是为了应付那烦琐的考试吧。

记得读此书的开端，有一个问题震撼了我——为什么要学数学?书中的朋友们的回答很合理，“我需要这门科的学分才能毕业;数学能协助我管理私人财务;数学对我将来的工作会有帮助，诸如此类。可是，都没有命中目标——兴趣。可能你会笑，这多么虚伪啊!如果我们谈论的是音乐或美术，就会很自然了。

其实，数学和音乐、美术一样，都能为我们的人生添加意义，增加深度，使生活更多姿多彩，一直延伸到迟暮之年。而当今的人们，一直在四种错误的迷思中走不出来：一、数学枯燥无味;二、数学尽是写刻板的大胡子老头，与现实脱节;三、世界上共有两类人：一类是懂得数学的人，一类是像你我这些不懂数学的人;四、女性缺乏数学头脑，不过反正她们也不需要。事实上数学是科学使用的语言，是工业和商业的伟大工具，同时，数学不但是学生有超高的能力解决困难的.现实问题，还能帮助我们了解宇宙如何运行，数学是直接而即时的喜悦之源，所以数学观念的本身就是我们学习的目标!

真正地学习数学并不是使自己变为一个做题的机器，而是清楚地了解数学的发展和文明。在读完此书后，让我对数学的神奇进化不得不惊讶自从人类诞生的那天，他们就已经从日月更替时光流逝中感受到了神秘的无形的存在。就算还无法描述与记录下来，他们也已经直觉地把数学运用在与自然的生存斗争里。所以数学与其他一切哲学不同，它伴随着人类来到这个世上，即使你从心底排斥它，却摆脱不掉它。数学不是纯粹的科学，它已经从骨髓里跟我们融为一体了。

读后感的优秀范文篇2

?国史大纲》是钱穆先生于民国二十八年六月完成的一部通史性著作，此书以传统社会价值作为其立场，符合传统中国人的思维模式。全书共有八编，四十六章，从虞夏时期一直写到民国时期。因其写作之初，是将其作为一部教材来编写，所以力求简要。虽然具体细节虽展开不够充分，并且其中有些地方也值得商榷，但其论点皆切中时代之要害，可谓入木三分，很见其深厚的史学功底。所以凡读史者莫不应通读此文章，借以培养自身的历史思维以及历史情怀。

凡读一本书，亦是在读一个人，读此书之作者为人为学之道。史书也不例外，这就和“孔子作《春秋》，乱臣贼子惧。”同理，《春秋》与孔子其人有脱不开的关系。故欲对《国史大纲》的意义有更为深的理解，必然要对钱穆其人有更为深入的了解。此下凡列与其有关钱穆之故事以增进读者的理解。

在民国文化革新时期，当胡适学派反对“崇古”与“迷信”，对中国传统文化及上古史作存疑与否定态度时，钱穆等人立表异议，说“余任上古史课，若亦疑古，将无可言”。他在《国史大纲》一书中也说道：“今求创建新的古史观，则对近人极端之怀疑论，也应稍加修正。”钱先生后来坦率地表明自己不同于古史辨派的一味疑古而是在求真的基础上提出新说：“······而余则疑《尧典》，疑《禹贡》，疑《易传》，疑老子出庄周后，所疑皆超于颉刚。然窃愿以考古名，不愿以疑古名。疑与信皆须考，余与颉刚，精神意气，仍同一线，实无大异。”

而对于《国史大纲》的创作背景我们也需要明白。当抗战爆发之时，钱穆仓促地从北平逃离至西南大后方，教学多年来的大量教材悉数失散，此时中国面临国家存亡时节，钱穆有感于中国国运飘渺，尽管他本身相信抗战中国会赢得胜利，但也对中国的命运抱持最坏的打算。钱穆在云南乡下的偏僻之处，写下国史大纲，他是抱着中国人写中国最后一本史书的心情而著，盼若中国不幸败战覆亡，至少留给后人一本中国史书，让后人知道中国的历史及文明成就，激励后人复兴中国之心。 而中国于民国三十四年抗战胜利，钱穆的最坏打算没有发生。

所以说钱穆先生著《国史大纲》更多的是在考量历史对于国人的价值。

近年来，牟经济发展之思维甚嚣尘上，历史这样一个极具魅力的学科渐渐被人们所遗忘以至于误解。有鉴于现实与历史之间碰撞，通过阅读史书，这是在其中寻找自己的答案。

凡读史者，先排除其中被迫读历史者，即使有志于历史学科的人也对于历史抱有不正确之思想。我们必须明确，所有欲在国史上有大出路的人，不单单需要丰厚的历史学识以及敏锐的历史视角，更多的则是需要一种研究历史的人文情怀。这在钱穆先生列于书前的诸信仰中一条有关，即“所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对本国已往历史之温存与敬意。”这种历史情怀只有在国人上才可发掘到，而西人治国史能难有这样一种情怀。这不免使我想到，治史的眼界取决于一种个人的情怀。就如同面对于黑白两种颜色，有人喜爱白色，竭尽其能去说白色的好。有人喜爱黑色，竭尽其能说黑色的好。而大情怀者则是融黑白于一，但却又不完全囿于黑白之色。

读完此书，我也对于国史之价值进行考量，若谈及狭义的历史，则便是各类历史书籍上分宗列举之实例，而要谈广义上历史，则便是历史背后所蔓延而出一种精神力量，也就是一种文化的价值。狭义上的历史可以使人明智，而广义上的历史则已经超出具体之实物，变成了一个特殊的价值符号，我更愿把其当国人的一种普遍的信仰。

中国人与美国人不一样，凡今日中国之文艺作品（文学、影视、绘画等）皆重于对待历史元素的回归，而美国人则重于对不可考事物之想象。抛却文艺作品与商业利益的挂钩，我很容易发现所有这些背后的价值倾向。而要将民众团结在同一面旗帜（不自觉的思维模式、不自觉的行为动机）之下，对于中国人而言，需要源自历史而又更加抽象的一种历史精神，

而这也正是《国史大纲》这样一部书真正所要追寻的价值。

读后感的优秀范文篇3

近一百年前，中国共产党以马克思主义为指导，在帝国主义、封建主义和官僚资本主义残酷压迫的白色恐怖中创立，从诞生之日起即历经磨难、饱经风霜。千千万万革命前辈抛头颅撒鲜血，奋不顾身地喚起灾难深重的积弱民众，带领全国人民，始终坚守为人民的宗旨，一切从人民的利益出发;坚持相信群众、依靠群众，从群众中来、到群众中去的工作路线;坚持建立广泛的统一战线;坚持革命的武装斗争;不断加强党的自身建设，领导全国各族人民推翻了三座大山的统治，建立了人民民主专政的国家制度;民主集中制的人民代表大会制度;统一的多民族国家和单一制国家中的民族区域自治制度;中国共产党领导的多党合作和协商制度。这些新基本政治制度的确立，标志着我国取得了新民主主义革命的胜利，建立了中华人民共和国，经过生产资料的社会主义改造后，我国从新民主主义革命顺利地过渡到社会主义革命和建设。

通过重温党的历史，通过今年新冠肺炎疫情的亲历，使我更深刻地认识到，没有共产党就没有新中国;共产党的领导是我国民族复兴的根本保障;共产党一定能够肩负历史重任，不负人民重托，带领中华民族继续书写辉煌的明天!

读后感的优秀范文篇4

英国的休谟曾经说过：“友谊是人生最大的快乐。”最近，我刚阅读完《夏洛的网》这本书，对友谊的认识真是更上一层楼。

友谊的力量到底有多么强大、厉害呢?它可以在关键时刻出手帮助朋友，甚至可以在千钧一发的时刻挽救朋友的生命!就像书中的母蜘蛛夏洛，当从老羊那儿得知自己的好朋友——落脚猪威尔伯将会在圣诞节前夕被人类制作成熏肉火腿时，为了能帮助威尔伯，连续几夜都在冥思苦想，如何帮助威尔伯。终于，她在网中织出字，拯救了好朋友威尔伯。但她自己却因为过度的疲劳和生孩子与世长辞。

瞧，友谊的力量是多么强大啊!它可以让你为了和朋友赴约，赴汤蹈火;它可以使你为了帮助朋友，风雨无阻;它可以让你为了挽救朋友，牺牲自己!!!它会在无形之中让你帮助你的朋友，并助你一臂之力!

正确的交友才能让你获得真正的友谊。有些人认为，朋友就是相当于哥们儿，自己犯了错，必须得“包容”自己，更是在暗地里拉帮结派!这样不仅不能交到真正好的朋友，还会使友谊的力量冻结!其实朋友之间就是要以诚相待，;朋友并不是你发泄的对象，而是倾诉的对象;真正的朋友面对你的错误——哪怕再大、再大、再大——是一定不会不原谅你的。

这使我想起，我在英语兴趣班里有一个朋友，她经常帮助我：纵使我和她吵架了，她也是一笑了之;对于我的错误，她也是选择包容和理解。她友谊的力量渐渐感染了我。友谊使我们互帮互助，它的力量，也发挥到了最强!英语班里，谁都知道我和她才是对“货真价实”，形影不离的好朋友。可是，有一天，我和她吵架了，吵得还不轻呢!连续好几个星期，我们都赌气不搭理对方。我们的友谊，破裂了。后来，我想通了，向她道了歉，她也向我说了对不起。从此，我们更加要好了。

“友谊不用碰杯，友谊无需礼物，友谊只不过是我们不会忘记。”希望在座的你也能像我一样，找到一份最最真挚的，属于你自己的友谊，让自己的友谊更加缤纷、炫丽!

读后感的优秀范文篇5

?红楼梦》又名《石头记》，这是我国四大名著之一，红学一直以来被众多学者学习和研究。整本书叙事视角的独特，具有灵性的顽石，对整本书的艺术结构都有着非常重要的作用，读懂了这块石头，你就读懂了曹雪芹。

这块顽石是女娲补天石时，剩下的一块未用的石头，是仙界的弃石，跟我们有很大的联系。数字一直以来属于都是神秘文化的一种象征，它也是神秘文化的基础，作者对于女娲无稽崖练成的石头的描写中的数字也非常有深意，原文对女娲炼出的那块石头的描写中数字非常有趣，“高经十二丈”，“方经二十四丈”，“顽石三万六千五百零一块”，这是数字象征着时间和人生。“十二”可以象征为一天有是十二个时辰，十二生肖，一年有十二个月;“二十四”可以象征为一天二十四小时，一年二十四节气;“三万六千五百零一”可以象征为我们的寿命，人的一生。至于多余的那个一，他可以象征我们每一个人，许多经典名著都有很强的代入感，《庄子逍遥游》、《西游记》、《老人与海》等都会让我们联想到自己的人生路途，好像是我们自己的人生体验。文学即人学，所有文学创作都是作者的人生经历和精神路途的自述。伟大的作品，无一例外都是他们个人的遭际而形成的灵感。所以读《红楼梦》让我们更加了解曹雪芹。

读后感的优秀范文篇6

以前，读《红楼梦》时，对它的认识始终停留在，大皆不过谈爱情上，对它产生兴趣的原因也完全是因为中间掺杂了林黛玉和贾宝玉的爱情故事;直到现在，取下这束之高阁的《红楼梦》，如品茶一般，细细品读，忽觉爱情不过是一味不可缺少的香料。

?红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的情感纠葛，描写了大观园内外众多青年男女的爱情故事。

?红楼梦》是中国古代四大名著之一，也是古典小说的巅峰巨著。书中刻画了众多人物形象：林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、王熙凤·······尽管他们的生活境遇和理想追求各不相同，他们的爱与恨、痛苦与欢乐也呈现在不同的情节，但他们的悲剧命运却是相同的。《红楼梦》通过爱情悲剧产生的社会环境的描绘，深刻而尖锐地批判了封建社会制度、政治吏治、婚姻制度、满腔悲愤地控诉了封建主义的惨酷无情和灭绝人性，大胆地预示了封建社会必然走向灭亡。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任的轨道推向万恶的封建社会。以无春为首的封建集团无情地扼杀了贾宝玉和林黛玉之产的爱情。使她们在花季般的年龄里享受不到应该享受的快乐与幸福。我可以体会到”满纸荒。唐言，一把辛酸泪“，一个朝代和家庭的兴亡盛衰的滋味。

在这本书中，贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，几代人的命运沉浮，其中，所蕴含的人生哲理，世态人情值得我们去反复品味，咀嚼一生。

读后感的优秀范文篇7

有的人活着，但他已经死了;有的人死了，但他依然活着。

雷锋，就是这样一个永远活在人民心中的人，哪里有困难，哪里就会有他的身影，而且他从来不说苦，不说累，为人民做了一件又一件好事，从来不留下姓名。雷锋虽然已经逝去，但他全心全意为人民服务的精神却永远留在我们心中。

以前听说过这句话，“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。起初我还不相信，可当我看完了《雷锋的故事》后，我可真是心服口服了。是雷锋，把自己的雨披给雨中的大嫂披上;是雷锋，帮丢失了车票的大娘重新买好车票;是雷锋，帮着打扫候车室，给旅客倒水……雷锋在他短暂的一生中做的好事，正如天上的星星、地下的沙子一样多。

“人的一生是短暂的，但为人民服务是无限的。”雷锋说得多好啊!有人说，现在是二十一世纪了，雷锋精神早过时了。我却说，雷锋精神永远不会过时，只要你留心观察，“雷锋”依然会出现在我们周围：新时代的“雷锋传人”郭明义，坚持20年无偿献血，累计献血6万毫升;他为希望工程、身边工友和灾区群众捐款10多万元，先后资助180多名特困生，自己家中却几乎一贫如洗。当你参观上海世博会，那为你送上灿烂笑容和真诚服务的是像雷锋一样热情的志愿者。而更多的是，像雷锋一样默默奉献的普通人……正因为有了他们，我们的社会才会多一份温暖，多一份美好。

我们小学生虽然年纪小，但我们也能从身边做起，从小事做起，做一个小雷锋，像上次，我们学校三年级的一位小朋友，不幸患了白血病，三月，正是学雷锋月，我们每一位同学都为她捐了一份款，我也尽了自己的一份爱心，这不正是雷锋精神的很好诠释吗?

一个雷锋倒下了，就有千千万万个雷锋站起来，为人民服务的精神永远代代相传。我坚信，当我们像雷锋一样，树立“终身为人民服务”的思想，我们的

社会一定会更美好，我们的国家一定会更繁荣昌盛。

读后感的优秀范文篇8

数学的神奇之处，有时候靠老师讲是讲解不出来的，要让学生们自己动手去做，自己去感受，自己去体会。“莫比乌斯带”是数学课本上的一个探索活动，简单讲解了操作过程，因为不是重点内容，所以我并没有带着学生们去研究过，只是简单的说了一句“有兴趣的同学下课可以试着操作一下”。可想而知，最后的结果是不了了之（也有做出来的同学兴奋的拿给我看，但我并没有适时进行引导）。

通过华老师，再一次见到了“莫比乌斯带”，这回我专门去百度了一下。现在资源这么多，只要想学，真的很方便。公元1858年，德国数学家莫比乌斯发现：把一根纸条扭转180°后，两头再粘接起来做成的纸带圈，具有魔术般的性质。普通纸带具有两个面（即双侧曲面），一个正面，一个反面，两个面可以涂成不同的颜色；而这样的纸带只有一个面（即单侧曲面），一只小虫可以爬遍整个曲面而不必跨过它的边缘。这种纸带被称为“莫比乌斯带”（也就是说，它的曲面从两个减少到只有一个）。

拿一张白的长纸条，把一面涂成黑色，然后把其中一端扭转180°，就成为一个莫比乌斯带。用剪刀沿纸带的中央把它剪开。纸带不仅没有一分为二，反而剪出一个两倍长的纸圈。新得到的这个较长的纸圈，本身却是一个双侧曲面，它的两条边界自身虽不打结，但却相互套在一起。把上述纸圈，再一次沿中线剪开，这回可真的一分为二了，得到的是两条互相套着的纸圈，而原先的两条边界，则分别包含于两条纸圈之中，只是每条纸圈本身并不打结罢了。

相反，拿一张白的长纸条，把一面涂成黑色，把其中一端360度翻一个身，粘成一个双侧曲面。用剪刀沿纸带的中央把它剪开。纸带不仅没有一分为二，反而剪出两个环套环的双侧曲面。

在这节课中，华老师以变魔术引入，一步一步带领学生去探索奥秘。在每个环节中，华老师还创设了让学生们拧一拧、画一画、剪一剪的.活动情境，让学生自己动脑想象，动手操作，学会将长方形的纸条制成一个神奇的莫比乌斯带，进而经历其出乎意料的变化过程，在其“魔术般的变化”中让学生感到数学好玩，感受数学的无穷魅力，拓宽数学视野。让孩子们感到数学不仅好玩，还好用，激发了孩子们学好数学的兴趣。“单侧曲面”、“双侧曲面”、“莫比乌斯”这些枯燥的数学术语也在玩中让学生明白了是什么意思。

一节有意思的数学课就这样结束了，让人回味无穷，上了这节数学课还想上下一节数学课。华老师用心去备每一节的数学课，他的课堂充满了智慧。