读后感是一种对书籍中情感共鸣的情绪共鸣和共同成长的过程，写读后感是我对书中作者用词和句式的思考和评价，下面是总结社小编为您分享的七!的读后感参考7篇，感谢您的参阅。

七!的读后感篇1

在这个暑假我读了老舍先生写的《骆驼祥子》读后我有许多感受想和大家分享。

它讲的是一个生活在底层世界的车夫祥子，起先对生活充满了希望，他想买一辆属于自己的车，他既不喝酒也不赌钱。他有的是力气，他宁可自己累些也要攒钱。为实现他的梦想，他不停地跑啊，三年过去了，他终于攒够了钱买了一辆属于自己的车，他还幻想者拥有自己的车厂。可好景不长，一天，他的车被几个乱兵给抢走了，他咒骂着他们可他还没灰心，辛苦地攒的积蓄又被孙侦探全给骗了去。当他再拥有一辆车是以和车厂刘四爷女儿虎妞成婚为代价的，他不再努力跑车了，跑了也是闲的，虎妞难产又给他十分大的打击，他去找小福子可听说她早已自杀，祥子彻底绝望了，他屈服于了命运。他迷上了烟酒，吃喝嫖赌，没钱就去骗，去出卖别人。他变成了垃圾，一具没有灵魂的行尸走肉，麻木狡猾. 一个曾不屈于命运的青年也难逃命运的魔爪。

“人把自己从野兽中提拔出来，可是现在却把自己的同类驱逐到野兽中去。祥子在那文化之城，可是变成了走兽”老舍先生生动地再现了了旧社会的黑暗无比，反映了下层劳动人民的艰苦生活，也告诉我们，单凭自己的力量是摆脱不了贫穷的。

我曾经羡慕过祥子，他为自己的梦想而努力拼搏，为他遇到困难爬起来继续前进而佩服；为他的积蓄被抢走而同情；可现在，我为他的金钱至上的，为了金钱不惜牺牲一切的做法而鄙视他，为他那扭曲的人格而感到可惜。环境改变人啊，它能把一个追求梦想不懈坚持的青年改变成一个被金钱迷失了双眼的行尸走肉。

祥子判若两人实际是生活态度的转变，他不是什么英雄，只是一个劳动者，想摆脱贫困的青年，他想改变自己低贱的处境，反抗命运。可最后呢？“将就着活下去是一切，什么也无需想了”他忍受着屈辱和损害，没有怨言地屈服了。 我为自己生在一个民主的时代而庆幸，祥子的悲剧使我下定决心要更加珍惜自己现在的生活。

七!的读后感篇2

读完《钢铁是怎样炼成的》之后，我对生活有了更多的了解。特别是一个人，他应该如何去生活。

生活是一个非常大的话题，在庞大的世界中有无数的人，每个人都有每个人的一种活法，每个人和每个人的生活都不同。我们无法活成别人的样子，当然别人的生活也不可能和我们一模一样。所以说按照自己心中所想的去生活，其实就是生活中一个最为简单的道理。在现有的社会中，很多人都希望自己的生活光鲜亮丽，其实恰是这才会使我们的生活更差，所以欲望的过度会使人陷入痛苦之中。相反，若只是有欲而无贪，反而会促进人的进步。保尔在书中贯彻的也是这种方法，他没有过度渴望过某一个生活模式，但他也有自己的追求。在此之上，他能以自己的方式活出精彩，所以欲而不贪才能在自然中进步。

但是生活也并非只有梦想与追求，痛苦，苦闷也常发生在生活中。而在生活中真正痛苦就源于内心的恐惧。许多人敢于面对困难，可以解决问题，但却不敢直面自己内心的恐惧，这样的人我认为并不是真正的勇敢。真正的勇敢其实就要像保尔一样，在全身瘫痪后可以直面残疾带来的自卑、无助造成的无望。仍能以之前所具有的态势，一丝不懈的，在新的路上以新的方式继续前进。生活中大小琐事绝大多数都会随着时间流逝而被磨灭，唯有内心的恐惧不会顾及时间的作用。反而会在心中不断生根发芽，所以及时勇敢有效的直面内心的恐惧，我认为是一种勇敢的生活方法。从长远看这无疑会使我们的生活质量与效率有着显著的提升。

不知人们是否会注意到，无论是快乐或悲伤、成功或失败，那种喜悦或是失望的心情，过一段时间就会消失掉。之后便又要回归于时间的平淡，心中的空洞是上述的原因。在生活中与保尔一样具有之前所写的两个内容的很多，但保尔的伟大便在于他有家国情怀与爱国情感，所以他才不会空洞。如今年轻人的梦想大多数都变成了让自己的生活更好一些，这样的想法其实是没有错的，但是长远看个人主义是无法强国的。所以家国情怀同等重要。

在生活中可以学到的知识有很多，重要的就在于我们要主动学习。学习之后才能体会到不同的生活方式，这即使我获得灵感的一种方法，也是生活中的一个重要元素。

七!的读后感篇3

正如前人所说：书读百遍，其义自现。初读《边城》时，的确没有弄懂从文先生所要表达的感受，对所写之事也没有一个很清楚的条理，便对此文没有太大的兴趣，甚至有点枯躁之感。但硬着头皮读过两、三遍后，我却喜欢上了它，对自己说：再看一遍吧，再看一遍吧！于是又捧起书，回归沈生先笔下的边城。

喜欢边城那野性而自然的美。

青山、绿水、白塔、吆喝、唢呐、橹歌。闭上眼，仍能看到端午时的一艘艘精致龙船，一个个泅水划船的桨手，一响响胜利的鞭炮，一只只脖上系有红布条的肥鸭……这些快遗失在我的世界里的具有浓郁传统气息的乡土习俗在边城里全都一一诗意般地展现。白描的笔触勾起了昔日的记忆，曾相识，却又不知在哪儿体验过，便好奇地，带着微笑地，不由自主迷失在这美的城里了。

喜欢边城之人的'朴实。

羡慕他们生长在那样一个安静详和却带有一丝神秘气息的美丽的城里。那样的城所孕育出的人也感染了她的灵气，质朴且可爱了。厚道的祖父，含蓄的翠翠，豪爽的天保，忧郁的傩送，慷慨的顺之以及那些只出现了一次，却用他们的爽朗给我留下很深印象的商人--他们可不像现在很多商人一样，唯利是图。他们一个个都那么亲切，读起来，真有一种迫不及待想认识他们的冲动了。

要说我最喜欢的，便是翠翠所有的一种含蓄了。

沈从文先生笔下的翠翠有着一种妙龄少女独有的含蓄之美。沈先生以细腻的笔触引我们走入了主人公翠翠丰富的内心世界，从很多细节可领会到翠翠对傩送的一种微妙的情感，但若不细读，实在是难以看出（当然，仅代表个人观点），故不得不感叹从文先生行文之精妙！

看完节选之后，真想知道故事到后来怎么样了。翠翠的命运到底如何？祖父会孤寂吗？这便是编者留给我们的悬念了。

七!的读后感篇4

大家都知道简·爱是一篇小说，小说中的主人公简自小失去了爸爸妈妈，后来被寄养在舅舅家。舅舅去世后，简受尽了母的歧视和虐待，后来被舅母送到一所半慈善性质的小学校生活。但是简却凭着不服输，她却敢于与命运做抗争。在这种情况下成长起来的简虽然一贫如洗，地位卑微，相貌平平，但她不论在什么样的境遇下都自尊自爱，勇敢地追求平等和幸福。不论是简在盖茨黑德府与舅母一家人做对抗，又或者是她与罗切斯特先生一波三折的爱情故事，都体现了简追求尊严与爱这一主题，但是不论自己在别人眼里多卑微，她始终相信自己与别人是平等的；她珍视自己的灵魂，渴望平等的'爱情。

我读完了全部，心里若有所思，一个平凡的女子居然有这种伟大地想法，小说的作者夏洛蒂也和主人公都具有这种精神，她们都承受过打击，也受到过嘲讽，更有过失败，但是她们都独立。作者在没有出名时，收到过骚塞的一封浸透冷酷和偏见的信，信中暗喻：女子勇不可能和男子相提并论。但是夏洛蒂承受住这个打击，后来她终于打破的传统的观念和陈腐的偏见。

我们要学习主人公简独立思考，敢于与命运做搏斗，还有敢于斗争，积极进取的伟大形象，也使这本书超越时代永恒的魅力。

七!的读后感篇5

贫，穷，富，贵，这四个字印着不同的生活含义。而今天，我读了一篇贫穷而富贵的文章——《穷人》，让我怦然心动。

文章主要说了渔夫一家十分穷，日子过得紧巴巴的。但当渔夫妻子看到邻居西蒙病死了，身旁还有两个还不懂事的孩子这幅凄惨而感人的画面时，就丝毫不顾自家的困难，把他们抱回家。经过一系列心理斗争，渔夫与桑娜坚定信念，无论再苦也要把这两个孩子抚养成人。

人们都说，人类最美好的情感就是爱的情感，爱使人类活的更充实，爱使人类活得更美好，然而，一直以来，爱总是人们追求的，它似乎很难轻易得到，读了这篇文章，我才深深感到爱其实一直贮存在每个人心中，只要你愿意给予，你就会成为一名拥有的富翁，它甚至是一笔永远不会竭尽的财富，只要你愿意付出，它就会源源不断地给予。桑娜，就是一个心胸充满爱的人，她的爱是那么平凡——她爱自己的家，自己的丈夫，可爱的孩子；同时，她的爱又是那么不凡——她的爱要给予另外两个与她没有任何血缘关系的孩子。尽管在付出爱的同时，她还要付出别的代价——今后的生活将更加贫困，但是，爱，是桑娜的本能，虽然她有思想斗争，但因为爱已溶进她的.生命，最纯朴的爱的情感给了她无穷的勇气。渔夫一家的生活那么困难，还去帮助那些更需要帮助的人，这种仁爱的精神，自然也就容易具备他的德行，大则能为国家效力，为人民服务，小则能够爱人助人，同情穷苦的人。

然而我们现实生活，有些富贵人家经常藐视那些在街边的乞丐，有的残疾儿童向过路人施舍时，那些人都用粗暴的语言骂他们，说他们脏，别让自己惹上什么病；还有些人经常为亲、友、爱情而自杀，为生活条件差而自杀，为自己的一次失败而自杀，那些人都是愚蠢的，再想想文章中的穷人，非但没有叹过一次息，没有叫过一声“唉”，还为自己添寒而感到快乐。多想想父母的困苦你就会满足今天的生活，多看看农民种田的辛苦你就会了解生活的艰辛，多听听病人的呻吟你就会懂得健康的可贵，多瞧瞧冠军的汗水你就会明白金牌的付出。

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天”，让我们每个人都去挖掘内心深处存在的真，善，美的情感吧！你会发现，其实你的心灵也会和桑娜一样美好。

七!的读后感篇6

日本是个什么样子的国家？在很多人眼里，它是一个野蛮的国度，不承认某段历史，不认错，甚至有点另类的国家，可是那只是表象或者偏见，通过作者李兆忠旅日经历，以他的角度还原了一部分真实的日本，即使这是十多年后的再版，依旧能引发很多的思考。

作者当时作为一个留学生，在日本兼职工作时，这里面其实有着很多的想法。众所周知，日本人普遍被认为工作认真、讲求效率，守时、重信用、讲礼节，而且诸多的本土企业著称于世，日本是一个干净的国家，你很少看到乱涂乱画，随地扔垃圾，可以说日本人的国民素质算是名列前茅了，事实上，中国在很多方面，都应该向日本学习。

留学生困窘的生活，还有他最初也以以往的习惯来融入这个不一样的世界，这有点格格不入吧，加上自己也不是擅长调酒工作，让作者吃了点苦头，日本一个十分严谨的国家，如果你想投机取巧，无疑是自绝生路。而从作者的工作经历，也表示了一种态度，不要再抱怨生活的艰辛，仔细想想，奋斗让我们充满生机，原本也是幸福的一种。

也许有人说了，日本不过是强在经济和科技，强在物质而已，根本就没什么文明或者文化。我想这个有点极端了。即使它不是泱泱大国，也没有五千年的古老文化，可是他形成自己的文化，并且在不断创新，也没在吃老本。你祖宗有文化，并不代表你就有文化。等同于你买了一大堆书，说没事闻闻书香，也可以称作一个文化人，这不就是自欺欺人吗。

看到日本社会百态，那份特有的东瀛风情深层内涵越发凸显。日本人生性极其好斗而又非常温和；黩武而又爱美；倨傲自尊而又彬彬有礼；顽梗不化而又柔弱善变；驯服而又不愿受人摆布；忠贞而又易于叛变；勇敢而又懦弱；保守而又十分欢迎新的生活方式。日本其实是一个十分矛盾的国家，看似简单又不易捉摸，容易造成误解。

在这个自来水全部都达到饮用水标准的发达国家，很多的青少年有点无事可做了，较高青少年犯罪率，无不是在透露着这个大和民族有着深深地压抑的冲突，导致人们的价值盲目，而青少年又以其相对脆弱对此更加难以承受。残酷青春似乎成为了一个标签。

相看仍似客，对于这个暧昧的邻居，我们的心情同样复杂。

七!的读后感篇7

记忆中仿佛是从《猫》开始知道老舍先生（舒庆春）。其中我了解到老舍先生的作品是精细地道、内容充实饱满。然而，真正算是对老舍先生有所了解的应是从读他的《骆驼祥子》开始的，读到这部小说则是在初三的时候。

这是一本较薄的名著，只有15.7万字，一个星期就看完了，看完后的第一感觉就是旧时代与现代相比区别太大。在当时的时代感觉是无奈和惋惜。

?骆驼祥子》是老舍先生写的很经典的中国名著，“祥子”是名字，而“骆驼”是外号，祥子给我的印象深。从一个年轻朴实的小伙变成了一个，赌、嫖、懒而狡猾的人。

这个故事反映了当时北平劳动人民的生活命运与遭遇。祥子本是个对生活充满希望的人，热爱生活，热爱北平，一系列挫折使他恨透了旧时代的世界，从此祥子就变了。从刚从乡下来的年轻、憨厚、朴实、吃苦耐劳，然而经历了“三起三落”的沉重打击之后，祥子他憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌，骗人家的钱，借钱不还，甚至用钱出卖别人，祥子彻底堕落成一具行尸走肉的人。

这本书通过一个旧时代的人力车夫的平凡故事，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级，表达了对劳动人民的深切同情。革命家周恩来的一句话很有道理，“国家没有前程，个人会有什么前程？”始终说也是旧中国的时代落后，腐败还有冷漠无情的人心。

感慨的是当今的时代和旧时代的中国，相比之下，我们现在的时代幸运多了，没有那么冷漠在不公平的事，现在会有法律体制，不像旧时代那么黑暗，但祥子的形象在当今社会仍有代表性，愈穷者愈穷，为什么时至现在仍然存在呢？

人生嘛、每个人都有自己的独特的人生，在追求幸福的过程中品尝着酸甜苦辣的人生滋味，拥有清晰的目标去活着，像祥子那样坚持不懈的人很多，而失败的人也很多，但我们活在一个新时代的中国，还有什么理由不去奋斗呢？国家已经正在发展中的道路上，国家的前途和你的努力是分不开。