写电影观后感优秀6篇
观后感的撰写使我们在欣赏影片的同时,获得深层次的反思,撰写观后感使我们对影片的情节发展有了更深的思考,以下是总结社小编精心为您推荐的写电影观后感优秀6篇,供大家参考。
写电影观后感篇1
?刮痧》这部电影借一件小事反映了中美文化(或者说东西方文化)的冲突。电影中许大同的父亲的一句话最能说明这个问题。他说,刮痧在中国已经几千年了,怎样一到美国就说不清楚了呢其实说不清楚的何止是刮痧这种传统的中医疗法。
象许大同代替父亲承认是自我给孩子“刮痧”,许大同对上司说的“我打孩子是对你的尊重”等等中国的传统道德规范,在上司桑兰那里又何曾得到理解和认同。中国传统礼貌古国,有着丰富的民族文化与民族传统,两千年儒家文化孕育下的华夏民族,忠孝礼仪深入人心。民族思想,爱国情操,是每一个公民,更加感性化。
美国现代礼貌国家,区区三百年历史,但短暂的历史恰恰使这个国家更容易理解新的思想,没有思想的累赘。现代的国家,主要体此刻他的法律之上。法理,深入到社会的各个部分,依法办事,是这个国家更制度化,更规范化。
当两个礼貌国家相撞时,又会发生怎样的故事呢
中国,两千年的发展与延绵,社会每个方面,人们都拥有他们祖先的经验,人们的行为准则,更多的是来自于社会的默许,也就是一套自我人公认的行为规范。美国,短暂的历史,决定他必须有一套自我人必须承认的社会准则。而此要在短暂的时间里是实现,就必须依靠明文规定也就是法。
两个礼貌各自独立,没有好与坏,中国,你不能说他不行,因为他的民族依靠这个几千年就没有走过灭亡的道路。美国,你不能说他不行,因为他的现代民主,是美国走在了世界的前列,望尘莫及。
美国,法律深入到社会每一个角度,每件事都将法律,涉及到人的就要讲人权,孩子,一个敏感的话题,父母教育孩子,在中国人眼里,天经地义,深入人心,对于美国人来说,他们要保护孩子的合法权利,不允许他受到不合理的待遇。在这个问题上的巨大分歧,就要求必须要交流,才能解决彼此的分歧,才能避免一些不必要的麻烦,才能避免一些重大的错误。
写电影观后感篇2
那是在革命战争年代,中国人民遭受了日本侵略者无情的践踏,深受其苦,而八国联军的入侵,又签订不平等的条约,使中国人民过上了吃也吃不饱,穿也穿不暖的日子,更加重了劳苦大众的负担。
渐渐沦为了一个半殖民地半封建的国家。可是中国人民为了国家的兴旺,民族的利益,奋发图强、没日没夜地赶制原子弹,为祖国抛头颅洒热血。在那么艰苦的环境下赴汤蹈火,前仆后继,最终研究出了最先进的原子弹,驱赶走了霸占在中国领土上的侵略者,使中国人民重新站了起来。使中华民族重新屹立在世界的东方。
当我看着这部影片时,我真是十分感动。看到那些原子弹研究专家们需要研究原子弹而隐姓埋名一辈子,却坚定的说出为国奉献在所不辞的壮志豪言。看到需要计算的庞大数据而他们打着算盘一笔一笔来的“干革命”。看到核试验基地没有粮食了,大家无所顾忌,毫不在意,任凭肚子咕咕叫也要继续,全把粮食让给了科研人员,大唱军歌同抵饿。他们是革命中的军人,他们勇敢,他们无畏,他们刚毅,他们有信念。
当原子弹上升的一刻,我向他们的苦痛都化作了胜利的喜悦,一切的汗与泪都得到了最好的诠释。他们不愧为默默无闻的英雄!
我们是祖国未来的主人,在这么好的和平年代,必须要好好学习科学知识,要用知识武装自我,用自我的聪明才智为祖国人民完成未完成的事业。
写电影观后感篇3
当我怀着激动的心情看完《暖春》这部电影后。我的心犹如澎湃的海潮,久久不能平静。
剧中的这位爷爷很善良,收留了一位小女孩,叫小花。她不愿回家,想让爷爷收留她。可是她婶娘不愿意,好几次想把她送人,可小花想和爷爷在一起的决心让他留在了家。小花用她的善良打动了婶娘,让她留了下来,爷爷砍柳条供小花上学。小花刻苦学习的精神让他当了老师,虽然当了老师,也不忘爷爷养育之恩。
看了这部电影,我不禁想起了自己。与小花相比,我的学习条件和生活环境要优越的多。我们是年轻一代,肩肩负着建设祖国的重任,在祖国方兴未艾的改革的大潮中,一切都要通过实践去摸索,去开创。不不能因前进的道路上遇到了挫折和困难就丧失了信心和勇气。我们必须多锻炼,全面提高自己的素质,做建设祖国的有用人才。
写电影观后感篇4
看过《卡特教练》后,我认为这是一部非常经典的电影,而且还是励志的。
我知道不是每一个人都喜欢打篮球,所以也许很多人都不知道这部电影;但是我相信每个人都需要团队的支持、鼓励,需要一种来自内心深处的感动。
它讲述了一个黑人教练带领一群学业、球技俱差的高中生,使他们从一支烂队到长胜王,在学业和人生上都取得巨大成功,最终成为里士满这座城市骄傲的故事。
我想就是因为卡特教练严格执行规矩和约定而得名的。球员们有谁犯了错,卡特教练的处罚是很严厉的,1000个俯卧撑,500个“自杀”,乍听起来很搞笑,但是他言出必行,即使是第一天来校而迟到的儿子也不例外。当学生们体验到了卡特教练的“严格”后,再也没有人敢挑战教练的权威。
中国有句古话:没有规矩,不成方圆,而有了规矩却必须要靠执行才能发挥效能。
电影中,卡特教练有一席话令人印象深刻,他说:“如果学生连这些规定都无法遵守,那么如何相信他们将来能遵守社会的法律?”卡特用他“铁血”的政策捍卫着球队的规矩,甚至不惜放弃教练的职位。虽然一度不被外界所理解,但是这一切最终还是取得了成效,学生们通过了文化考试并且进入了州大赛。
在球员的文化成绩不达标时,卡特却作出了一个让人意想不到的决定:暂时关闭训练馆,所有队员回到图书馆复习功课,学分达标方可恢复训练。因为在任教之初,卡特就和这些孩子签订了协议,除了篮球训练外,学生们的平均成绩必须达到2。3分。卡特为此承受了很大的压力,面对学生家长的指责、校方领导的不理解、孩子们的抵触情绪,但他依然坚持自己的理念。
在这所高中,通常只有一半的学生可以毕业,而在这些能毕业的学生中,只有6的孩子可以考上大学,而那些黑人孩子,毕业后没多久,将会有三分之一走进监狱。在卡特看来,赢得比赛固然重要,但保证队员的文化课成绩,为他们确定一个选择更为充分的未来同样重要。
在卡特眼里,作为一名高中篮球队员,需要的不仅仅是技术、毅力、纪律和团队精神,足够的学分成为了开展训练的必要条件。他想用自身的经历与经验告诉被自己一手扶上胜利征程的队员们:是学校的教育塑造并指引自己走上了正确的人生之路,而不仅仅是篮球比赛。
电影最后,在最后一场对圣弗朗西斯队比赛的时候,里士满队输了。卡特教练在更衣室里对着自己的队员们说:“你们和冠军没有什么两样,你们从未放弃,冠军也许会输,但是从不低头!冠军们永远都是斗志昂扬的。你们今天做的,远远比输赢重要,远远比明天报纸的体育头条重要。你们做到的,是某些人一辈子追求的,你们做到的是超越自己。先生们,我非常为你们自豪。4个月前,我来里士满,我有一个计划,计划失败了。我来是训练篮球队员的,但是你们成为了学生。我是来训练男孩子的,但是你们成为了男人。为了这个,我要感谢你们”。输赢的确很重要,但是更为重要的是在追求结果中,超越自己。成长比成功更加重要。
看完这部电影,我们或许应该思考一下我们的将来,我们应该知道我们应该做什么,不应该做什么。咋样去做才能做得更好,自己该走怎样的路……
写电影观后感篇5
在智力范畴内,_作力是最基本的能力,有了思维活动的控制,双手可以凭借 大脑对外界做出反应来支配事物。这就好像拿到了钥匙,一定要找到它可以打开的那扇门。思维力。思维是人类特有的精神活动,它是在客观事实的基础上经过分析和综合、归纳 和演绎等认识活动的过程。思维力源自实践,控制个体的行为活动。
质疑力。与创造力联系的怀疑,总是经过检验、分析、研究才会产生正确的令人信服的结果。所以在科学的理论永远没有主人,科学需要不断的前进和创新,在学习前人知识的基础上却又蕴涵着对他们理论的质疑。
对于创造力来说,_的素质不能说是基础,从创新人才取得的成果中看他们的_领域,_与创新领域有的是一一对应的,而有的则毫无关系无论学历和_素质的高低,个体所取得的_知识并不重要,重要的是学习过程走过的路径和方法,既然他用好的方法可以学到好的知识,那么用同 样的方法也可以取得其他的成果,过程远比结果更重要。
以下是_素质的三个因素,其中知识的内容最广泛,不仅局限于_领域。
第一,知识因素。
知识是人们在社会实践活动中,对自然界、人类社会的认识、学习、感知、分析等的总
结。人们的知识开始来自于感性思维,然后储备在大脑里用于指导个体行为的发生,知识与智力相互作用,客观真理就依附在人的主观思想中,表现出不同的个体对知识不同的驾驭能力。从知识到能力的转化,可以扩大原有知识的应用范围,进而产生新的知识体系。特别是 对那些驾驭知识能力强的人。
第二,经验。
经验是个体从实践中获得的宝贵的知识和技巧,是连接个体与实践活动的纽带。通过经验可以产生新的概念,生成创造力。比如,[鲇鱼效应'是经济学和管理学中常常用到的词语,比喻考虑和解决问题的时候可以使用逆向思维,这个典故本身就是渔民的一种创新的故事。可见,有宝贵的经验是很重要的,这位老渔民清楚地了解鲇鱼的习性。
第三,_意识。
即对_的发展成果、地位、应用领域、历史作用、研究方法等的认识水平和思维。它 可能是对某种事物的启示产生兴趣,进而涉足该领域,
人格特征事影响创造力发展的主要因素:
第一,动机基础。它是创造力发展的动力,包括内部动机基础和外部动机基础。内部动机,是对于工作、学习等实践的内在兴趣和试图必须驾驭问题的态度。比如强烈的好奇心、发现和怀疑问题的能力、废寝忘食的工作态度、渴求成功的信念、坚持自我的毅力等等,都是和内部动机相关的品质。因素虽多,但是连接它们和内部动机的纽带只有一个,就是人的驾驭机制,不管问题的发展方向是好是坏、是不是符合个体 的需要,个体总会采取一种方式来解决,这就会激发创造力。
外部动机,表现为奖赏或是惩罚的一种激励约束作用。关于激励是有利于还是有碍于创造力这个主题一直具有争议性。我认为,外部激励作用的消极影响是很小的。现在是一个充满竞争的社会,而且科技和经济高速发展使得改变人类历史的发明创造越来越少,所以相对于过去,现代社会有更多的人去追求更少的领域的发展,创新也会越来越少,而外部激励越来越强。当这些有潜在创造力的个体在同一水平线上发展时,外部的积极与消极作用就不那么明显了。比如,许多改变人类历史的发明和创造,都使我们的生活面目一新,如:印刷术、飞机、蒸汽机、电力„„如果没有它们,也就没有今天全球化经济发展的基础-- 网络和交通。而这些重要发明的时间离我们是比较久远的。
情商。情感智商是控制自身和别人的情感,进而指导或影响自己行为的智慧。情感推动着创新,乐观、愉快、自信的积极态度使身边的实践活动显得得心应手,而从挫折中 站立起来的韧劲也会产生强大的创造力。
这可是1943年的电影!
很明显,我以依然可以看到这样的一部电影感到十分幸运。
??
这是一部艺术水平相当高的电影。光从叙事角度来看,就有很多值得我们学习的。简单地说,这部电影就像一篇典范的作文。虽然与现实有一些不吻合,但是非常能够体现主题。是一种抓大放小,一种来源于生活而高于生活的节奏。影片的两大主题,一个是对科学真理的追求,一个是伟大的革命爱情。再多的话,电影就容纳不下了。所以,影片为了表现主题,玛丽•斯可罗多夫斯卡(居里夫人的原名,为了分辨婚后与婚前,本文以玛丽和居里夫人两个称呼来标志人物)和皮埃尔•居里是一起并肩完成发现镭的工作的。但是资料显示在居里夫人第一次提纯镭的4年漫长生涯中,皮埃尔前2年多一直是在忙自己另外的课题,直到第3年,才介入了她的研究,帮她改进了一些测量仪器。又比如,为了人物更加集中,片中把玛丽在巴黎大学昏倒后在医院与姐夫的谈话,变成了佩诺特教授的谈话。很明显因为佩诺特在课堂上的发言是对玛丽毕生有影响的“科学观念”来源,而且后面佩诺特又是作为劝说鼓励玛丽从丧父之痛中走出来的前辈的“代言人”。这样处理更加集中。而影片中发现镭,提炼镭的过程是叙述的核心,可能现实更多的是枯燥的重复,但是影片充分利用了“艰难”去叙述“曲折”的路程,使得故事一波三折,充满戏剧性。
这是一部展现科学观念和方法的电影。虽然这具体流程和细节上可能与现实存在一些出入,但电影毕竟是面对普罗大众的,关键要做到“具体而微”,要做到“通俗易懂”,这才是恰如其分的“普及”。
二
片中,主要展示的有三个科学观念。
第一是佩诺特教授在巴黎大学的课堂上讲的一段话,这段话让居里夫人留下了很深的印象,之后她也经常向佩诺特教授提起。这段话是这样的:你们要独立思考,要放眼太空,要学会独立,现在你们是100个人,100名大学生,当你们到了需要思考的时候,就必须学会独立。就像这个公式的创始人,就像是牛顿,就像是伽利略。当然,当然也许你们没有机会到达这个高度,那么,用你们的手摘一颗星星,用你们的手摘一颗星星。但有一点可以共享,那就是学会独立探索大自然,探索一束光,一块泥土,一滴雨水。这个观念是佩诺特教授灌输给学生的经验之谈,也是电影向我们一再强调的观念。很明显,这个观念在电影里突出的是:不能成为一代宗师,那也可以做出具体的贡献。潜台词就是在说居里夫人没有像牛顿一样提出非凡的观念或者伟大的体系,但是也发现了“镭”。但我认为发现星空和发现星星是互为作用的,你指出了星空,的确可以帮助后人发现更多星星;而发现了一个星星,又何尝不是展现了一篇星空的存在,实质上并无高低。不仅如此,我认为这段话应该有更完整的解读。佩诺特教授本身要传达的更多是“独立思考”:不迷信权威,更不屈服世俗,而是要坚持真理。而这种精神和态度中居里夫人的研究工作中有深远的影响。甚至里面还有一个不可忽略的细节“也许你们没有机会”,注意是机会。我们知道,假如贝克勒尔没有偶然把铀矿石和感光片一起放在抽屉里,他会发现铀的放射性吗?玛丽没有跟皮埃尔一起去看贝克勒尔的实验,而是从论文上看到,会让玛丽去研究放射性元素,发现镭吗?假如居里夫妇没有半夜去看“提纯失败”后留下的“污迹”,看不到“自然发光”的镭,他们还会认为那就是镭吗?虽然,科学成果来自于科学家雄心勃勃的努力,孜孜不倦的追求和聪明才智的发挥。但是,科学真理的发现,本质上讲都是沙粒里翻出金子的偶然性。
第二是片末,居里夫人在科学家大会上的发言,很明显是作为总结全片的强音来演绎的。居里夫人是这样说的:即使现在经过25年的深入研究。我们仍然感到前面的路还很遥远。我们取得了很多发现。皮埃尔居里曾向我表达过的思想,以及他留在笔记里的建议,给了我们很大的指导,但是个人是渺小的,而每个个人,他有可能获取一线知识之光。即使非常微弱,也能够照亮人类追求真理的梦幻。正是这些黑暗中的小小蜡烛,是我们一点一点地看到前面那改变宇宙的宏伟蓝图的淡淡轮廓。也正是因为如此,我赞同这样的信念,科学是伟大而美丽的,他那伟大的精神力量,将最终洗涤世上的一切邪恶。一切无知,一切贫困,疾病,战争和痛苦。探索通向真理的光明,开拓未知的新的途径,无论你的视力变得多么的敏锐,圣洁的好奇心将永远伴你成功,每个时代都有自己的梦想,丢弃属于昨天的梦想,让我们高举知识的火炬,去营造明天的美好殿堂。抛开对皮埃尔的怀念,以及对人类掌握真理的局限的认知。更多的是她的“积极科学观”。换言之,就像她的手因为长期接触放射性物质而“烧伤”,皮埃尔看到了放射性物质的“致病性”,而她想到了放射性物质可能存在的“治病作用”(自从找过医生以后,我一直在想,这种新元素很显然有一种特殊的力量,这种力量对健康的组织能产生作用,也就是说,能破坏组织。假如,真有这种力量,那么它为什么不能破坏非健康组织呢?你明白这意味着什么,它可以治病。它通过破坏非健康组织,可以治疗各种疾病。是这样。那么它对人类所起的作用将是无法估量的)。科学也有两面性,但是作为科学家一定要有积极正面的“思考”。事实证明,镭的放射治疗,的确对癌症有效。
第三是片中,通过居里夫妇发现镭,提取镭的过程所展示出来的科学观念:科学研究不是天才的想法,更是执着的坚持。发现与证明是两回事,但是这那个时代,居里夫人不能像李政道和杨振宁那样,只提供理论成果,然后由吴健雄来给出证明。所以,居里夫妇中理论上很清楚地展示了“镭”的存在。但是连资金和仪器都没有,还要自己去提取“镭”,以证明自己的成果。这个过程,总共经历了4年,中间经历了各种各样的挑战和无数次失败,用皮埃尔向开尔文勋爵介绍的:5677次实验,你看到的那只小碗里装的是八吨铀沥青矿,四年的汗水。在分离钡和镭遇到了瓶颈时,皮埃尔劝居里放弃,因为根本看不到希望,很可能终身耗费在这件事上也一无所成(现实中,再聪明的科学家往往也会因为错了一个开头就无可挽回地一事无成,但幸好世界上有很多不愿意放弃的科学家,尝试了各种想法,各种角度)。而居里夫人是这样说的:假如还需要100年,那的确很遗憾,我要看看以我毕生的精力能否完成。
三
接下来,我们再仔细探讨一下这个艰苦的过程,当然这次我们集中点不在于艰苦,而在于科学的方法。
首先,我们不能忽略贝克勒尔的实验。贝克勒尔邀请皮埃尔去他的实验室看他的新发现。顺带地,皮埃尔就带玛丽尤其去了。简单地说贝克勒尔偶然地发现了铀矿石能够放射出强大的光,甚至黑暗的抽屉里,在照片底片上留下印记。贝克勒尔是这样向皮埃尔和玛丽介绍他的研究的:几个月前,我有一个猜想,认为某些岩石和矿物可能会储存太阳的光和能量,如果让这种岩石和矿物接触足够的光照,它们会吸收部分光线,然后再释放出来。于是我就做了这些拍照片实验。这些岩石完全是各种各样的矿物,我把它们分类,然后放在阳光下晒几个小时,然后放在抽屉里的感光底片上。然后我等着看它们会不会释放可能吸收的阳光……实验结果是彻底失败。接受光照的岩石没有一块对底片产生任何影响,你看这些底片全是空白,没有一点感光……这张底片是放在抽屉里,完全是无意的。我事先根本不知道。我的实验标本就放在这个抽屉里。在我把岩石放回到抽屉里的时候,一定是无意中有一块掉到了底片上。我是昨天才发现的。就是这块,我出来没让它接受过光照,这是一块叫铀沥青的矿石,为了确定没有错误,昨天晚上,我自己就在这儿,在完全黑暗中拿着这块完全没有接受光照的矿石,把它放在一张感光底片上,将这把钥匙放在矿石和底片之间。如果矿石能发光,那么底片就一定会感光的。半个小时前我冲洗的底片。结果就这样。用皮埃尔的总结就是:这种矿石有某种特性,能够自己发光,而且光线很强,能够穿过黑色的纸并对底片产生作用。
贝克勒尔的研究过程其实是值得学习的,因为在思想上富有创意,而操作上十分规范。用我们现在的角度来看,贝克勒尔是很有“搞笑气质”的,他突发奇想,居然考虑拿石头去吸收太阳光,然后看看石头能否又把这些光释放出来(我估计是他找到光和能量本质上是一样的,而感觉是晒了一整天的石头就会热得发烫)。用我们现在的思路来想,这就是在研究太阳能储存的方式。而他的方法,就是获取足够的矿石(本身当时的科学家,尤其是贵族就喜欢收藏各种标本),然后分类进行尝试(因为这样某一样有效,就可以通过同类进行更深入的“对比”分析)。虽然失败了,但是上帝赐予了他偶然的成果。科学史上有太多的偶然了,正如前面佩诺特教授话中谈到的“机会”。而发现偶然事件之后,他又做出了“验证”,最终发现了铀矿石的放射性。偶然性事件就意味着“特殊,不同寻常”,而这些事件,本身往往就暗示着科学真理的存在。真正的科学家自然不会放过,而验证有效,就是“科学发现”了。所以,虽然贝克勒尔的发现基本上是“幸运”,与居里夫妇的付出完全不可同年而语,但他和居里夫妇一起分享诺贝尔奖,其实是非常合理的。
问题是,玛丽不满足于“科学发现”,她希望得到更深入的“科学真理”。她的问题是:这里好像有一小块太阳物质。
它是什么呢,它的放射特性是什么,它是由什么产生的呢?而这个问题一直纠结着她,直到她成为了居里夫人,她还是没有放弃这个问题。因为她认为:我相信那块铀矿里有某种东西能发出光线来。但我始终觉得这种解释是不完全的。还有一个原因是贝克勒尔教授解释不了的东西,这种光线是什么光线?为什么会释放出来。没有一种东西是可以永远不停地运动下去的,这是科学公理,对吗。比如说钟表不上发条就会停止,火不添燃料就会最后熄灭,人不吃饭就会饿死。可是那些铀矿它们深埋在地底下几百万年,从来没有见过阳光,竟会不停地自己发出光来。这是什么能量,是从哪里产生出来的。我想不出来。
很明显,居里夫人不满足于知其然,而且她一开始就运用了“类比”对这一现象进行了思考。但是光凭“想”还是无法得出答案。所以居里夫人开始进行实验,反复进行了几百次测试,结果得到的数据总是很奇怪,于是皮埃尔帮她检测了仪器,却没有问题。居里夫人发现只有两种元素,铀和钍具有放射性。然后她对铀矿里所含的铀和钍进行了测量。结果,问题就出在这个环节,铀矿所含有的放射性大于它所含的铀和钍各自具有的放射性相加之和。皮埃尔就让她演示测试过程,以帮忙检查。以下是居里夫人的实验过程。
居里夫人首先把铀矿放进研钵里,然后磨碎。然后把矿粉装到水平碗,每一次的量都是相等的,把它放在静电仪里,密封,保证不透气,给静电仪充电,测量铀矿发出射线能量的大小。结果每次读数都是8。然后测试纯的铀元素读数是2,钍元素发出射线的能量也是2。也就是说当铀和钍包含在铀矿里的时候,读数是8,而分别测量后加起来只有4。这时,如果不是仪器出错,那么肯定就是有另外的放射性物质了。所以,居里夫人就对铀矿里的各种元素做了化学分析:氧化铀75%,氧化钍13%,硫化氢3%,二氧化硅2%,氧化钙3%,氧化钡2%,氧化铁1%,氧化锰0.99%,其他微量杂质0.001%。因为分析出来的那些都是当时科学界已知的成分,而除了铀和钍,都没有放射性。那么如果不是仪器出了问题,也不是测量方式有误或者能量计算方式不对(不是简单的加法),唯一的可能就是在那微量杂质里,藏着具有极其强大放射性的未知元素。因为它的能量是那么大,说明它是极其不稳定的,是一种具有“活性”的元素。居里夫人高兴地喊道:皮埃尔,我们发现了一种新元素,是一种活性元素。经过提取的铀矿渣,我把铀元素和钍元素提取出来后剩下的铀矿,一定在那里。很快他们就对那点微量杂质进行了能量测试,结果刚好是4。很明显这个过程中,居里夫人所运用的不过是科学家通用的,教科书上写的,教授教的“定量分析、对比分析以及排除法”而已。但是这些规范的操作,这些简单的方法运用起来就是可以“发现真理”。应该说到此为止,居里夫人已经发现了“镭”的存在。问题是,科学界认为“不存在这样的东西”,用居里夫人对皮埃尔说的话来看(皮埃尔,宇宙是由绝对已知的物质组成的,对不对。各种元素永远固定不变,而且具有惰性,这是肯定的,对吗?一切科学以此为基础。人们最初认为天地间只有四种基本元素:土、空气、火,还有水,宇宙间的各种物质都是由它们构成的,他们错了,对吗?现在我们知道元素有78种,在那边的架子上,其中有一些元素还是未知的,但是我们认为这些未知的元素跟目前已知的元素,具有相同的性质。皮埃尔,假如有一种物质,是我们从来没有想到过的,那么,它意味着什么?),很明显当时科学界信奉的真理体系没有这样的元素。所以,光理论不行,还得拿出更真切的证据,把镭提炼出来。很明显那点微量杂质是无法进行提炼的,他们需要更多的矿物。但是铀矿物太贵重了。幸好他们可以得到铀沥青的矿渣。
没有资金,他们很难提炼出新元素。而因为无法证明新元素,又很难得到大笔资金。但是,居里夫人坚定地挑战不可能,在最糟糕的实验室里,在最贫乏的条件下,在皮埃尔的支持下,她坚持了下来。按片中的旁白,这个过程基本是这样的:
第一步,是在大椭圆桶里将矿渣熔化,直到它们像岩浆一样沸腾,然后倒入酸,用来溶解里面的盐。接下来,是将所剩下的残渣,放在不同的大锅里继续进行熔化,这也是十分艰巨的,因为24小时不能断火。
从铀沥青矿渣提炼出来的物质必须经过反复过滤,才能除去别的元素。直到把几吨铀沥青矿渣中的其他所有元素都除去。而最后只剩下两种元素,一种是钡,另一种就是他们心中日盼夜想的他们自己的元素,那珍贵而神秘的镭。
但是,正如皮埃尔读出的实验记录,钡和镭进行分离经历很多次的失败:1899年9月12日,铀沥青矿提炼接近尾声,最后只剩下钡和镭两种元素,再进行分离就能获取镭。1899年11月8日,第一次试验,分离无效……1900年7月16日,第四百五十八次试验,镭仍然十分顽固,不可以被分离开。
虽然他们没有办法找到一次性把镭和钡分离开的办法,但是,他们却发现了一种每次极微量的,把钡一点点分离掉的办法。其理论依据是等所有的钡都被分离掉后,剩下的就只有镭了。这种方法叫结晶法。当液体蒸发后,就剩下结晶体。他们要一遍又一遍重复这一过程。这也是这场持久战中最最艰难的一次战役。它整整持续了两年。分别进行的结晶过程达数千次。现在,经过各种分离提炼之后,所得到的东西就全在这几百只小小的蒸发碗里了。用小碗,是因为大的容器不容易很快蒸发。结晶再结晶,循环往复。
但是,就在最后一个小碗里,完成最后一次结晶之后,他们似乎没有得到一小撮镭,他们得到的只是一点污迹。开始他们还陷入了极度的痛苦和失望之中,毕竟这是多年的付出,结果却一无所获。我们是很难直接去感受这种心境的。半夜居里夫人还是无法入眠,她一直在思考问题究竟出在哪里,最后她发现了“可能的问题”——对镭的量的观念:我们希望获得的是一个确定量的镭元素。而问题就在于对“量”的期待超越了现实,所以居里夫人提出了新的假设:假如只是一个量的问题。假如镭的量跟我们所用过的材料的量相比小得微乎其微,乃至我们根本看不见,假如那片污迹,哪怕它微小得只有一口气。会不会那片污迹那就是镭。于是他们半夜跑回实验室,看那片污迹。看到了夜晚中“发光”的镭。这个富有戏剧性的结局,让我们震撼不已,毕竟这就纯粹就是绝地反攻,而且还获得辉煌胜利。但是,我们可以总结出,居里夫人提炼的方法依然是基本的丝毫无法取巧的“工人般乏味的机械式操作”,体现不出是非凡智慧的“创造力”,根本没有超出科学教程的指引。不过,我们不要忽略,最关键的是居里夫人一再地打破了“权威的成果”“自身的狭隘”,她始终坚持着在巴黎大学课堂上,佩诺特教授讲的“独立思考”。很明显“独立思考”才是最关键的科学精神。
四
在整个过程中,电影无时无刻不是展现皮埃尔对妻子的鼓励、支持。科学家的传记片和武打片一样,为了调节与平衡,为了更完整展现人物,总是需要加上爱情故事。不过居里夫人的爱情故事的确也够特别的。两人的爱情特别,却恰好代表了科学家的理想爱情。科学和宗教一样,因为追求纯粹,所以很难容纳爱情。翻开历史上,尤其是贵族作为科学研究主体的时代,很多很多的科学家,包括牛顿、笛卡尔、卡文迪许都是终身没有婚嫁,甚至没有谈情说爱。但是,皮埃尔和玛丽却很幸运。所以,影片中皮埃尔向玛丽求婚的片段也被称为经典。在玛丽获得学位(在那个妇女仍被视为智慧低等的年代,她在巴黎大学同时攻读数学和物理学硕士学位。而且按片中的说法,两个专业都获得第一名的成绩)后,准备回国时,皮埃尔纠结于不知道如何表白,如何留下她。就先找办法拖延,邀请她到自己的家中做客。皮埃尔一直犹豫着,直到半夜,他才冒失地冲到她的房间里,向她求婚,甚至吓到了玛丽。他是这样说的:你别讲,听我跟你讲,我发现我产生了一种很特殊的感觉,在你离开实验室后的这两个星期里,我感觉一切都非常的奇怪,难以理解,连工作都无法进行了,我发现如果没有你我就无法继续工作,现在我好像突然解开了这个谜,你说我对你的实验工作有过帮助,对吧,你说,对吧,你说过的。
那好,对,我经常表现得焦躁不安,缺乏耐性,而你恰恰相反,头脑冷静,很有毅力,永远不会放弃,你我是最完美的结合,拿一个化学方程式来打比方,比如氯化钠是一种稳定而必要的化合物,所以如果我们按这种意义结婚的话,那么我们的结合将是牢固的,温度保持不变,成分不会变化,没有干扰,没有波折,没有一般爱情所具有的不确定性和感情纠葛。
哦,哦,我,我知道你怎么看待爱情看待男人,我很尊重这种感情,我也有自己的信条,科学家没有时间谈爱情,我始终相信科学和婚姻是水火不相容的,但是抱着此教条是非常愚蠢的,我们俩的结合将是十分完美的结合,十分完美的结合,你没有感觉到吗?如果我们两个人结成夫妻,共同实现科学的梦想,我相信这是非常美好的,我们能经常在一起搞研究,而每一项研究成果,无论大小,都能加深我们已经建立起来的友谊,增进相互间的尊重和理解。
具有同样科学信念和爱情观念的玛丽非常高兴(因为之前佩诺特教授请饿晕了的玛丽吃饭时,有一段谈话,也可以看出玛丽的爱情观念。佩诺特:你在巴黎没有交什么朋友,这可不大好。玛丽:我没有时间交朋友。佩诺特:你可以找一个年轻的小伙子。玛丽:我的兴趣只是在物理学和数学上)。这对她而言,根本就是无法拒绝的。所以她也非常干脆,非常科学,非常理性地回答:我想象不出还有什么能比得上我对你的尊敬和友谊,也想象不出什么样的未来能比你所描绘的更光明。她答应留下来。看起来根本没有提到“求婚”,但是皮埃尔一下楼梯就对父母说:我们订婚了。然后他才想起忘记了吻别,重新走回房间亲吻玛丽,并且说:对不起。
当然,这种具有共同志向,共同信念的爱情是非常珍贵的,所以在他们一起收获科学成果之后,上帝就匆匆地带走了皮埃尔。那天皮埃尔非常浪漫地去给妻子买耳饰,因为心中充满喜悦,没有注意,在路上被车撞死了。
而这佩诺特教授的劝说下(想想皮埃尔想你怎么做,他会希望你今后怎么生活。我相信,他一定会希望你,把你们的事业继续下去,孩子。孩子,我知道这座实验室对皮埃尔有多么重要。我知道假如你放弃它的话,那么皮埃尔会多么难过),居里夫人才努力地摆脱皮埃尔死去的阴影,继续摘取完全属于自己的诺贝尔奖。这种对爱人离去的处理方式,我们可以从物理学家理查•费曼的传记片《情深我心》中找到相似的对应。
写电影观后感篇6
?唐山大地震》的故事始于1976年,终于xx年。唐山地震让方登一家生死两重,汶川地震救灾中却让她家人破镜重圆。如果没有那23秒的地震,他们会如同所有普通中国家庭一样,在年华中成长、年华中老去。这故事结构是戏剧、是命运、更是一个轮回,轮回中映照的是中国草头百姓辛苦、挣扎、寻找、回归的32年。
欣赏过该电影的观众,带着哭红肿的眼睛,用沙哑的嗓音谈论了影片所带来内心的感受。他们称:除去开场10分钟的惊心动魄和结尾10分钟的感天动地,电影叙事中间的部分几乎看不到撕心裂肺的痛楚和恸哭。可是他们的眼泪却是不自主的流了下来。他们一致认为该影片带来的不仅是视觉、听觉的震撼,更是心灵上的震撼。每一个中国人都该静下心,接受电影《唐山大地震》带来的心灵冲撞。
观众不仅在影院洒下了泪水,还在影片的100分钟内收获了人生真谛。有观众称,没有什么比和亲人在一起是幸福的了。虽然人命在自然面前不如草芥,但是我们只要珍惜这份情,没有什么可以分离我们。影片带给观众最大的感受就是对死者的怀念,对死者的致敬,是为了生者可以活的更好,可以懂得活着的意义。
影评人刘邦邦评价了电影的情感基调,“不矫情不煽情,是《唐山大地震》难为可贵的情绪基调,它勾画了清晰却又高明的情感脉络。其间融汇了各种情,而导演高明之处则在于,没有将他们熬成一锅浓烈的汤,而是有节制地慢慢勾兑。”
